大家好,今天给大家分享亢龙有悔的生肖是什么,一起来看看吧。

1996年,笔者有幸与一位农村老者谈到了龙,老者硬说龙是存在的,在天上。说有一次打雷下雨时,***不小心跌落到一个山沟动不了了,有当地县长带领人马前去跪拜,龙才得以飞回了天。我问当时您老在场吗?老者急了:人家有见过的!

这是一个普遍问题的缩影:相信龙存在的人不在少数,但几乎所有人对龙的了解都来自于传说。今天,笔者在此提出一些有关龙来源的见解,希望能为大家对龙的理解提供参考。

既然没有人看到过真的龙,可聪明的人要进行理论研究了。有一篇文章叫《辟‘龙的传人’》,文章除了批驳“龙的传人”一说慌唐有谬之外,还提到了中国20世纪40年代有闻一多先生的研究成果,说龙是一种图腾,图腾的释义是古代原始的人们认为某种动物或自然物跟本氏族有血缘关系,又说“即今之所谓‘湾鳄’”;也有人说龙是人们对上天的崇拜(惧怕)“假设”描绘出来的,还有人说龙是根据某个名人的梦所见描绘出来的。

龙在中国流传久远,以至形成了独特而深厚的文化体系。古代《易经》爻词里有:潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔;十二生肖有辰龙;百家姓里有龙姓;还有许许多多的诸如地名、人名、牌匾店铺字号用龙等等。为了解开龙来源之谜,我们不妨先来总结一下人们印象中龙的特点。

在传说中,龙的现身主要是在天上,即出现在打雷下雨的天空。而它们住在海里,龙(龙王)是掌管打雷下雨的天神。龙能飞善走,来无踪,去无影。它们的出现气势迅猛,极具威力。中国人在没有搞懂雷电之前,把雷电(霹雳火)击死人或破坏物叫作“龙抓”。

古代帝王曾把自己称为“真龙天子”。称“真龙天子”,无非有两层意思:一是“我”从天上来——古代人认为,天上住着神仙,是地上人的“顶头上司”;二是“我龙”有相当大的权势和地位和威力。故龙多与威镇、勇猛、果敢、雄霸、强悍等这些词相关联。

另外,还需要注意的一点是,无论是在古代皇家的雕梁画柱,还是今古的绘制、艺刻作品里,凡是有龙的图画出现就一定是与云火连在一起。后,在汉字中,龙的繁体是“龍”。

看完这段描述,看似复杂神秘的龙总结出来就是以下特点:长条状,出场华丽震撼,从天而降且威力迅猛惊人。如果要寻找这样一种动物,估计没人能找出来。但自然界却有另外一种存在,却完全符合这些描述,那就是我们早已见怪不怪的闪电。

我对龙的由来的猜想是:打雷时发出的巨响加上闪电形似蛇蟒的外形。大家可以看,龙字的繁体是左边一个声音的“音”字相,右边则是“有头有尾”的“飞”字形,根据中国汉字创造方法,形声字是典型的造字规则。实际上,古人在造字时,已经把龙的原形归纳到了声“隆”(龙)形“飞”上去了。展开说就是早期人类在长期的观察打雷下雨这种浩大的天象时,认为轰隆隆的天上一定会有一个主宰这种阵势的神物。加上闪电总是出现在响雷的声音之前(光速快于音速之故),当听到轰隆一声时,闪电就已经过去了,但只要有人在这种天象出现前后死死地盯上天空中的云,就一定会看到疾速飞舞的闪电,特别是在夜里光亮明显,飞舞的闪电之形宛如一具活的飞禽走兽。

笔者在山区农村曾多次专门观察过这种天象,说来也怪,山区的雷雨天气,头顶的云团又黑又低,雷声特别的响亮,闪电也特别的鲜亮。需要说明的是,在我国各地所看到的闪电之形是不大相同的,在我国陕北地区闪电之形婉如舞动的稠带,形态各异非常夸张。大家还可以注视一下农历十五的圆月,月亮上的光线明暗,可以看成一幅幅水墨图画,图画中会出现山、水、人、石、树、动物等,有关月亮上的图画,民间有许多传说,嫦娥玉兔就是人们“看”出来的……

古代人们看到这种会飞的闪电,就认为它就是主宰这种天象的活着的神物。而古人对这种超出认知理解范围的东西的命名,干脆直接借用其明显的特点——闪电出现时伴随的隆隆巨响,隆(龙)的名字就这样出现了。至于后来画出了龙的模样,一定是根据多人所看到的闪电形象,匠心添加而成——这是一个长期的、逐步完善的过程。

当然,这只是笔者在长期地质勘查过程中,以及对我国古文化、语言文字与自然现象的研究理解总结出的猜想,不过直到今天,“龙”仍然秉承着古人们寄托给它的那种强大精神:威慑、尊严与力量。(白马存尧)

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